心灵的艺术之美术教育

　　中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2014）04-0279-01

　　古往今来，人们在生活中孜孜不卷地追求着美，创造着美才有了辉煌灿烂的现代文化。社会的进步就是人类对美的追求的结晶。在东西方文明发展史中，有众多优秀美术作品，如古希腊的胜利女神像，中国汉代的马踏飞燕石雕；欧洲文艺复兴时期拉斐尔的《雅典学院》，中国北宋时期张择端的《清明上河图》；都曾经震撼了观众。因此优秀的美术作品对人类精神文明的推动是巨大的，更有利于大学生从各方面提高自己的素质。

　　一、人文教育之于美术教育亟待提高

　　作为基础美术教育的普通美术教育区别于专业美术教育，更注重素质的培养。上世纪50年代以来，国外很多教育家逐渐转向学生素质的培养.主张将“英才教育”或者说“应试教育”向“素质教育”转轨。素质教育把全面发展教育的思想具体化，其最根本的属性是全体性，使全体公民获得应具有的基础文化素质，并努力使这种素质进一步提高.从而带动整个国家文明程度的提高。在我国，长期以来，学校美术教育侧重对学生技能的训练，严重制约了美术其他功能的发挥，遏制了学生的热情和鲜明个性的发展。这种培养模式极其不利于学生美术素养的提高。因此，以素质教育为主的美术教育，引导学生欣赏美、学习美、创造美，并将其内化为自己的人格、气质、修养，从而形成一种基本的.相对稳定的内在文化素质。从这个概念来考察，不难发现美术教育的人文关怀，实质上就是注意人文素质的培养。美术教育主要是通过鉴赏和创造教学来完成审美教育的。通过对形式的对比、协调、对称、均衡、多样统一、节奏和韵律等美的规律的感悟获得对形式美的把握，帮助审美心理构建。

　　二、通过美术教育了解文化、了解历史

　　美术是人类文化最早和最重要的载体之一，运用美术形式传递感情和思想是人类历史中的一种重要的文化现象。美术是一种分享人类经验的特殊方式，是一种没有边界的特殊的国际语。人类有文字记载的历史只不过几千年，而美术将我们的视觉推至几万年前。可以说，每件艺术品都是那个时代的活化石，是那个时代社会发展状况的缩影.并且深深地烙上了那个时代的烙印。一位哲人曾说，一个没有历史的民族是一个可悲的民族。而美术正是历史的视觉性再现。德国哲学家黑格尔曾将美术尊为各民族最早的老师，认为美术将整个时代、整个民族的世界观和宗教信仰联系在一起，同时将生活知识、自然环境、人物禽兽、宗教、道德等有价值的东西形象地展示给人们。可见，美术是人类的一个万花筒，只要肯深入挖掘，总会发现一些有价值的和有趣的东西。因此，在美术教学中.我们应有意识地将历史、文化方面颇有内涵的相关知识渗透在教学过程中。在这方面我有一些尝试，例如在上《静物默写――用线条表现的衬布》这本是一堂侧重形式构成的色彩课。我发现，我事先准备了部分具有日本和服浮世绘的图片，从“和服”导入该课，通过大量的实物与图片，以及有关唐装的视频，将学生带到盛世钱塘时代.让他们了解先民的辉煌与耀世。在这种审美感受中，一方面提高他们的美术素养；另一方面，培养他们以开阔的思维方式来审视当前的文化与社会现象.学会思考。

　　三、如何学习美术和鉴赏美术作品

　　1.多体察“美”蕴藏在大自然和人类社会中，要想获得就必须多深入、多用心、多体察。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中有一段经典论述：“一切文学种类的艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。生活中本来有在这文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西。是租糙的东西，但也是最生动，最丰富，最基本的东西……是一切文学艺术的取之不尽用之不竭的唯一源泉。这是唯一源泉，因为只能有这样的源泉，此外不能有第二源泉。”在西方，人们从古希腊时期开始就打开眼境观察自然，观察世界。在中国，宋朝画家就主张，作为画家需要遍游祖国山川，观察自然风光才能将大好山河如实的搬到画纸上，并且清代石涛的“搜尽奇峰打草稿”的主张也都说明了美术是来源于现实，再现社会生活。大学生要学好美术，抓住审美的钥匙，一定要用心地深入自然和社会生活中多观察，多体验，多感受，从而获得“美”的本质的东西。

　　2.多观赏术在世界文明发展史中具有重要地位，属于主流文化。美术作品浩如繁星，其杰出画作也不胜枚举，我们要读懂画作，从中收获有益的东西，一定要多看作品，尤其多看著名画品，从中积累知识，分辨真伪、优劣，收获大师们的智慧和美的营养。我们特别要搞懂一幅著名作品为什么好，好在哪里？如梵高的《向日葵》，在同样题材的作品里，它为什么能价值连城？这些一定要甄别清楚，这样我们才能在画中读懂一个伟大画家的伟大之处和他的思想、情感、追求等。同时我们还要读懂不同风格作品的各自优点。如中国画中元代画家黄公望的《富春山居图》以宏大，详实著称。全卷从起笔到完工，前后花了七年时间，将富春江两岸数百里景色概括笔底，有一段画面仅长三十多厘米，却绘“尺幅绢纸，淡山无尽”，仿佛有数十里之遥。惮南田赞道：“凡十数峰，一峰一状；数百树，一树一态，雄秀苍莽，变化极矣。”这里联想到现代西方美学家在《情感与形式》中论说了画家的生命情感具有运动趋势。富春山居图是名画，竹枝图同样也是名画，这些不同风格的作品更需要我们努力去认识，理解各自的真谛所在。

　　四、结束语

　　以美引善、以美启真、以美怡情，相信在美术教育中学生可以通过美术作品欣赏使心灵得以熏陶、感染、净化与提升，精神上获得愉悦和满足，同时也让美在心灵深处绽放。

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