新课程标准下诗歌教学的策略探究

　　作者简介：吴迪，女，为聊城大学2012级文学院研究生。

　　[中图分类号]：G424.1 [文献标识码]：A

　　[文章编号]：1002-2139（2013）-3--01

　　一、引言

　　诗歌作为语言文化最精华的一个部分，同时也是“文学性”样式的最集中体现。我们经过对诗歌地阅读和鉴赏，不仅可以提高我们文学修养，还可以陶冶情操、纯净心灵。所以，诗歌教学一直以来都是语文教学的重要内容。正因为此，诗歌教学地改革和创新也成为目前语文教改以及课改的重点之一。

　　二、教学方法

　　1、诵读

　　“读”的重要性在我们所熟悉的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”里面都形象地说明了。新课标语文部分也要求：“阅读古今中外优秀的诗歌，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。”从中我们可以看到新课标在诗歌教学任务方面的要求。为了让学生进一步理解诗歌的思想内涵、提高文化素养和文化底蕴，诵读便成为必然的教学方法。

　　通过诵读的方法，不但能够培养学生的语感，使其对诗歌内涵的理解更为深刻，而且能够使学生的性情得到陶冶，审美趣味得到培养。在诗歌教学中，教师要指导学生对所学诗歌反复诵读，既要读出声音的高低轻重，又要读出语调的抑扬顿挫。只有这样才能理解诗中蕴藏的思想感情，领会诗歌深远的意境。也只有通过反复诵读吟咏，学生才能切身体会到诗歌中直入人心的力量，才能真切地感受到诗仙李太白的飘逸豪放、诗圣杜子美的顿挫沉郁、诗鬼李贺的浓丽诡异和李义山的残冷清婉。

　　2、专题

　　在小说的学习中人物的描写方法主要有四种。诗歌同样也独有它自己的艺术手段和表达方式，比如意境，意象，象征等。所以作为中学生，应该对这方面的知识进行系统地了解并掌握。然后就可以用这些知识来自学了。“授之以鱼，不如授之以渔”，所以在教学中，教师不能简单的把教完当做完成任务，而是应该教会学生在学习中行之有效的方法。因此，教师可以通过一些专题讲座来集中讲授这些学习方法，让学生不只知其然，还要知其所以然。

　　3、创新

　　中国历史上有辉煌灿烂的楚辞乐府，登峰造极的唐诗宋词，即使在近现代中国的多灾多难中，富有创新精神、取得辉煌成就的诗人也大有人在，那些对生活抱有希望和信心的人们甚至在黑暗专制的动乱年代，也在手抄诗歌，传诵诗歌。在黎明曙光即将到来的时候，诗人们高歌：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”；“那一切丢失了的，我都在认真思考”。让同学试着去创新，去模仿古诗词的写作，这样就要求他们必须掌握一些诗歌写作的基本知识，如平仄、押韵、对仗等，通过这种方式让学生自己去学习掌握，充分调动学生的积极性。这无疑比老师单纯的灌输效果要强很多。

　　对于诗歌的学习还可以通过举办各种各样的活动，如诗歌朗诵比赛，同样可以调动学生学习的积极性共和创造性。教师指导为辅，学生自学为主，充分调动学生在诗歌学习方面的积极性和自觉性，充分发挥学生的主观能动性和勇于创新的精神，使学生的能力在生动活泼的学习中得到发展，使学生的素质在自由的学习氛围中得到全面迅速地提高。这是语文素质教育的努力方向，是实现新课标对“人”的教育的目标。

　　三、教学模式

　　有好的教学方法，再配以一定的全新的教学模式，诗教将取得更佳的效果。

　　1、“诵读――直觉”模式

　　通过这种模式，可以让学生通过“诵读”来感受诗意。建立完美的诗歌吟诵，通过对诗歌精神的整体把握上，进而可以有效地诵读，还可以促进学生对诗意内涵地理解。所以，提倡以大量的诵读来代替单纯的分析。把握诗歌内在情绪的关键，是在诵读的过程中注重对诗歌音韵和节奏的把握。只有如此，我们才能做到“以情带声，声情并茂”；我们才能真正地把教师从枯燥的诗歌分析中解放出来；才能让学生深刻感受到诗歌的真谛。

　　2、“品味――感悟”模式

　　正如“眼睛是心灵的窗户”，诗的心灵之窗即是意象。我们所说的“诗的心灵”，即是诗的意象。由此可见，“意象”是作为读者的心灵与诗人的心灵相贯通的桥梁而存在的。在中国古代，诗词的意象大都相近或者相似，大都是意境相通。因此，我们可将这些诗歌进行阅读、对比和分析，这样学生对诗的理解也会更加深入。

　　3、“思考――再现”模式

　　“再造性阅读”是心理认知过程的最高阶段。而所谓“再造”就是经过过阅读和思考，在原有作品的基础上，既能体会原作的精神世界，又可以形成个体阅读的独特感受，“再造”地阅读原作的过程。阅读诗歌的最终目的，就是通过学生地诵读，逐渐形成独特的审美体会。这就要求激发学生的思考和想象等心理因素，让学生试着去品诗以致作诗，通过这些来实现诗词教学中提高审美情趣和人文内涵的目标。

　　诗歌教学建模的设想是以把握诗歌的内在精神为原则，因此任何一种模式都不能独立的存在，必须注意恰当的“组合”，例如“诵读――直觉”模式往往是贯穿了诗歌教学的始终，“品味――感悟”模式又是对“诵读――直觉“模式的提升，而”思考――再现“模式则是诗词教学的最终目标，三者缺少任何一方都无法体现诗词教学的内涵。教师切不可抱住“模式”不放，生搬硬套模式理论，在使用的过程中，教师还应“从实际出发”，不断进行创新和归纳总结，通过自身的教学实践来丰富、充实“模式”理论，丰富诗歌教学的方法。让我们一起努力，让诗歌的“人文精神”在语文教学中焕发更精彩的光芒。

　　四、结论

　　朱光潜在《谈读诗与趣味》中提到：“诗是培养趣味的最好的媒介。能欣赏诗歌的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解，而且也决不会觉到人生是干枯的。”在中国，多少诗歌名篇佳作千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园，教学过程中，如果我们以真情教学，再结合恰当的模式，定会在学生漫长的生活路上留下清晰印迹。让我们每一个语文教师的诗歌教学更为科学、更富创意，让学生在诗歌的学习过程中如沐春风，浸润在中国传统文化精华的滋养中！

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