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电影《蒙娜丽莎的微笑》中人物形象的分析

日期:2023-01-12 阅读量:0 所属栏目:电视电影


  关于女性的地位和权利是近现代女性争斗的目标,社会对于女性群体的关注和研究也越来越多。在电影《蒙娜丽莎的微笑》中通过开明的教师凯瑟琳和女子学校的学生之间的教学故事,展现出不同女性的不同思想从而导致的不同命运。电影之中对于女性的关怀和同情表现细腻,对女性的坚决和隐忍表现出钦佩,同时也可以看出女性解放运动不断兴起。电影对于女性的研究在今天的意义也是异常重大的,通过对女性自由的推崇,促进女性的自我发展。

  一、有关电影《蒙娜丽莎的微笑》的总体概述

  电影《蒙娜丽莎的微笑》可谓是星光熠熠,集结了众多的著名女星,例如斯黛尔斯、克里斯汀以及茱莉亚?罗伯茨,等等,她们细腻而生动的表演为电影增添了许多的光辉。故事围绕着美国的一所学院――卫斯理学院展开,那是一所为了专门培养淑女而建造的学院,素有“没有男子的常青藤”之称。在当时的20世纪50年代虽然人们的思想得到了解放,后现代女性主义思潮开始兴起,对于女性的地位和尊重也逐步地加以提升,但是对于美国上流社会的女性思想和行为的禁锢依然很严重。而这种禁锢在卫斯理女子学院中体现得尤为深刻,卫斯理女子学院的学生都是出生在富裕的家庭,其目标就是培养标准的淑女,履行相夫教子的责任,而并不是未来社会中的职业女性。在卫斯理女子学院中,女性长期生活在男性的话语霸权中,不仅全盘接受男权主义观点,还把这一点作为未来生活的追求。

  在《蒙娜丽莎的微笑》这部经典的电影中,女性主义思想的觉醒以凯瑟琳教师的到来为起点。作为电影的主人公凯瑟琳教师思想先进,是一名留美的博士,具有新时代先进的观念。在她教学的过程中面对教条化的学校管理和制度,不能忍受。所以这种腐朽和革新的矛盾便在电影中表现出来,她的认真负责、她的独立爱心,她的自信独立都像一缕阳光照亮女子学院学生的心房。电影中坚守封建礼教的贝蒂从刚开始的迂腐,再到觉醒,再到最后的坚持,这些都展现出女性对于自我价值的追求和对自由的推崇。《蒙娜丽莎的微笑》是一部以女性解放、追求男女话语权平等为主体的经典电影,影片中用独特的视角栩栩如生地塑造了众多优秀女性的形象,其中以凯瑟琳和贝蒂的形象最为突出。本文从女性主义视角下对电影《蒙娜丽莎的微笑》中人物形象进行详细的解读。

  二、女性主义视角下对电影《蒙娜丽莎的微笑》中人物形象的解读 影片《蒙娜丽莎的微笑》以师生互动关系为主轴,以20世纪50年代的美国为时代背景,讲述了具有现代女性主义思想的教师凯瑟琳在卫斯理女子学院中如何传播自由思想、帮助女学生找到属于自己人生之路的故事,通过其中的波折、阻挠和转变成功地塑造了众多性格多样、极富特色的女性形象。

  (一)凯瑟琳形象分析

  1.认真负责的教师形象

  凯瑟琳是新时代女性的典型代表,在她身上所展现出的女性光辉让人瞠目,她主张女性独立,反对男性中心论,无论精神还是物质上都不需要依赖任何人。作为电影的女主角,电影重点将自由的思想和灵魂付诸于凯瑟琳身上。让她去解救生活在困苦和礼教中的女子们,让女性冲破传统礼教的约束,追逐自由和独立。作为一名教师,凯瑟琳毕业于加州大学洛杉矶分校,接受了先进的教育思想和理念,对生活和艺术都有自己独特的见解。所以在她的教学实践过程中她积极地将这些思想传授给她的学生,并且积极地和保守礼教思想作斗争。在教学的过程中,她放弃了单一讲授知识的刻板模式,而是通过独立的思考启迪女性意识的觉醒。在凯瑟琳的第一堂课上,准备充分的卫斯理学院女学生们给了她一个下马威,但是,在第二堂课上凯瑟琳有备而来,准备了众多课本之外的绘画和广告图片,以“什么是艺术”“怎样区分艺术的好坏”等振聋发聩的提问启迪这些“聪明绝顶”的学生们进行一次独立的思考,这种与刻板传授模式迥异的方法让学生们目瞪口呆,也让她们逐渐地学会了独立思考。在课程设计中她教学生学会质疑的精神和自我创新的精神,找到真正的自我。例如在教授学生《向日葵》的课堂上,提倡学生用多角度去思考,鼓动学生分析《向日葵》的多种画法和艺术内涵,并且阐释《向日葵》的内涵,让学生将艺术和生活进行有机结合,从而重新考量自己,发现自我的价值。尤其是对于学生贝蒂的改变尤为突出,贝蒂是男权话语培养下的产物,深受卫斯理学院传统教育的影响,是迂腐思想的积极捍卫者,一个是新时代观念的代表,一个是封建礼教的捍卫者,两者之间的冲突不可避免,两个人之间的战争也拉开了帷幕。例如贝蒂可以为了度蜜月而耽误课程,学校对于这种已婚的情况并不进行管束,但是在凯瑟琳看来这种行为是不被允许的,女子不能因为婚姻而耽误课程,所以在课上对贝蒂加以批评。正是凯瑟琳作为教师的认真负责以及个人的灵魂魅力逐步影响着学生们的思想,让她们发现身为女性真正的魅力和价值。

  2.反抗男权社会的女斗士

  而作为一名自由独立的女性,凯瑟琳在爱情和婚姻观上也表现出与一般女子格格不入,她热爱生活,享受爱情,也勇于追求属于自己的爱恋。但是却拥有自己的原则和坚持,要求爱侣之间的相互尊重和注重情感上的沟通交流,她不能忍受男子的霸道和决断。作为觉醒了的女性主义者,她用自己的行为反抗男权社会。虽然在那个时代单身女性并不少见,在卫斯理学院中单身女教员也有不少,但是凯瑟琳与她们中的大多数有天壤之别,例如南希之类之所以单身是她们用贞洁维持着传统的婚姻观念,她们是传统男权社会的牺牲品,她们的单身并不是反抗,而是用自己的牺牲配合着禁锢女性的丑恶制度。而凯瑟琳却是相反,她用自有的女性意识反抗着男权社会,追求着自身的自由和解放。   凯瑟琳一共经历了两段恋情,先前一段恋情是异地恋,由于缺乏交流所以她拒绝了男友的求婚。她不愿意将婚姻随便交予一个不熟悉的人,而女人也不是婚姻的工具。而在其教学期间认识了新任男友邓巴,恋爱令她甜蜜,但是却并没有毁掉她的智慧。当她发现邓巴欺骗了她以后她果断地选择与他分手。她的独立和个性将女性的自尊表现得尤为深刻。她看重自己的事业,也重视自己的爱情,对于学生放弃自己投身到婚姻中、以男人为天的思想不能忍受。她鼓励自己的学生和自己一样,有自己的理想和事业,发挥自己的才华,而不是一味选择做一名循规蹈矩的淑女和家庭妇女。凯瑟琳用自己的行动告诉学生和世人女性同样拥有追求自己梦想和实现自我价值的权利,和男性一样也可以开创自己的一片天地。凯瑟琳敢于和男权社会思想作斗争,敢于创新,这也告诉所有女性要尊重自己内心的选择,无论是教师还是新时代女性,凯瑟琳都展现出新时代女性的魅力和能力。

  (二)贝蒂形象分析

  1.保守思想的捍卫者

  世界名画《蒙娜丽莎》展现在所有人眼前的是一个面含微笑的少女,在这样的一个少女身上我们看到了女性知性美、优雅的一面。作为电影《蒙娜丽莎的微笑》的背景,卫斯理女子学院以其独有的特色与非同寻常的教育模式得到了导演的认可。学校的教育中,与我们所理解的西方教育有所出入,因为在这里学生的学习中心不再是如何获取知识、如何做自己感兴趣的事物,也不是教育学生人生观、价值观,而是将教育的宗旨放在以后是否能够找到一个好的归宿一个好的丈夫,这样的一个所谓的非比寻常的教育理念就是这所女子学院的教育核心。在这样的一个环境下,身处这所学校的学生徘徊在现实与理想的差距中,她们对于自己的未来没有方向、没有认知,想要试图改变但却无能为力。当学校的新教师凯瑟琳?沃森来到这所学校时,对于学校的现状有着自己的见解与改变这种现状的态度。想要在自己的努力下去帮助学生找回自我,重拾对未来对人生的信心。但是想要在保持了学校这么久的体制下进行改革,很显然不是那么的容易。让我们看影片开头的对话:

  〖HTK〗〖GK2!2〗HEADMASTER:Who knocks at the Door of Learning?

  JOAN:I am everywoman.

  HEADMASTER:What do you seek?

  JOAN:To awaken my spirit through hard work,and my life to knowledge.

  HEADMASTER:Then you pre welcome.All women who seek to follow you can enter here.I now declare the academic Year began.

  在这样的一段简单的对白中可以看出,学校对于学生追求知识、锻炼心智是极为支持的。然而摆在我们面前的事实却是学生可以毫无阻碍地对知识的追求但是却没有对于自我认知的追求,学校将这样对自我认知、自我追求的想法扼杀在了每一个学生的萌芽期。这种现象在之后凯瑟琳?沃森教师的课堂上表现得尤为明显,知识在每一个学生的人生中都是非常重要的,这里的学生也对知识有着强烈的渴望。课堂上的一切都是影片为了体现这所学校体制的铺垫,同时在这样一堂课上贝蒂的出现将影片的视角转到了人物的身上。在影片中贝蒂的形象在一开始就是一个传统保守思想的捍卫者,她对于这所学校的体制是充分尊重的并且认为女性就应该为找到一个好的归宿好的丈夫而努力,这样的一个形象与凯瑟琳?沃森教师的课堂中思想引起了激烈的冲突。但是在当把所有的精力投入到这样的一个所谓的追求当中的时候,人就会变得不堪一击,经不起一点点的与理想相违背的事情。就如贝蒂在将所有的一切倾注在自己的丈夫自己的家庭中的时候,其实自己本身过得并不快乐,但是她却承受不了这样一个打击。婚后,虽然贝蒂严格按做一个好妻子的角色要求自己,但是和丈夫的生活很不融洽,天性风流的丈夫在婚后很快有了第三者,经常夜不归宿,而贝蒂却在她丈夫出轨的问题上可耻地选择了沉默。面对不幸的生活,贝蒂选择自己欺骗自己,仍然将自己过得很幸福的假象呈现在大家的面前,甚至以书信的方式发表在学校刊物上来抨击对于主张追求自我的凯瑟琳?沃森。可见这样的贝蒂是多么的可怜,在她的人生中不知道什么是真实的社会、真正的幸福、真正的友情。由此可见,深受保守思想所影响的贝蒂没有赢得任何的胜利,可以这么说她在付出了所有精力的婚姻面前没有胜利、没有幸福,在自己身上没有认知到自我的价值,更没有意识到周围人的生活价值。一个连自己的自由都不能明白的人,对于周围人也不会报以理解与尊重。

  2.自由灵魂的追逐者

  影片最后这所有名的美国保守学校的思想得到了很大的转变,同时保守派的贝蒂也在经历中转变了这一思想。凯瑟琳在看到贝蒂发表的针对自己的文章的时候,她注意到了文章所提到的与生俱来的角色,追求自由个性就是在挑战这种角色,所以在贝蒂心中放弃了这样的一种思想或者说放弃了去挑战这一角色的行为。虽然在这样的情形下,凯瑟琳依旧没有放弃对于自由、自我认知的追求。在凯瑟琳的帮助以及现实的打击下,贝蒂对于以前的守旧思想有了很大的改变。在贝蒂心中一直相信的家庭与丈夫都背叛了自己,家庭的不幸、丈夫的背叛都是贝蒂思想改变的导火索。在对未来的美好憧憬破灭后,在这样的一种新的认知下贝蒂开始去寻找新的自我,她也由凯瑟琳的反对者变成了忠实的支持者,她开始用一种全新的视角重新审视自身的人生道路,重新寻找女性自身的人生价值,面对婚姻的不幸,她毅然摆脱了作为卫斯理女子学院校园董事的母亲的影响,向丈夫提出了离婚,并最终决定去纽约继续自己的求学之路。幸福不是由别人定义的,而是发自内心的感觉;是需要打破各种强加于女性身上的传统保守思想的束缚;是追求自由和回归自我的过程。然而,琼的选择却和贝蒂的选择完全不一样,琼被凯瑟琳寄予厚望,她不仅学习成绩出众,并一开始便受到凯瑟琳女性主义思想的影响,拥有一个往耶鲁大学法学院继续深造成为一名律师的理想,但是后来她却放弃了这一个理想,回到了家庭主妇的道路。这是不是重蹈了贝蒂的覆辙呢?还是更能反衬出贝蒂思想转变的不易呢?然而,这两种选择都表达了同一个主旨,就是女性有自己选择的权利,有追求自由的权利。表面上看琼是牺牲了自己的学业,放弃了成为一名律师的理想,是传统思想的牺牲品;但是,这仅仅是表象,其中最关键的是琼知道自己做的是什么、想要的是什么,爱情和事业有时候很难兼顾,琼为了和心爱的人结婚,为了他的事业放弃了自己的理想,从中更能看出琼的高贵和女性主义思想的觉醒。凯瑟琳所追求的、所宣扬的女性独立并不是盲目地放弃爱情,而是知道自己想要的是什么、自己有权利选择自己想要的事物,琼的这种“倒退”表明上看是向传统社会观念的妥协,实际上和贝蒂的选择一样是社会上的巨大进步,标志着女性主义思想的觉醒,她们学会了独立思考,能够追求自己想要的东西。   贝蒂从传统保守思想的坚定拥护者转变为积极追求女性独立者,从中可以明显地看出女性主义思想的觉醒。当贝蒂的母亲竟然要她在丈夫出轨这件事上选择沉默时,贝蒂反抗了,她指着蒙娜丽莎的画像说:“她看起来很开心,但真实的是那样吗?很多事情并不是我们表面上看到的那样。”她终于下定决心和虚伪的丈夫离婚,不再以表面的微笑维持这段痛苦的婚姻,贝蒂终于觉醒了,她内心仍是自由灵魂的追逐者。当我们习惯了一种行为一种思想的时候想要去改变,往往显得不是那么的容易,何况是自己以前针锋相对的观念。这样的一个过程是非常艰辛的也是非常痛苦的,各种滋味我想只有当事人才知道吧!分析贝蒂这样的一个人物,从最初的保守思想到最后对于自由心灵的追求。不管是在电影中对女子学院的学生还是在现实生活中对我们的影响都是很大的,这样的一种敢于颠覆的行为是应该得到我们的尊重与学习的。作为一个生活在社会上的高等群体都应该有自己的思想,有自己的追求,这是一种对于自己负责的表现。当我们孑然一身没有身上所有装饰的时候,与没有思想没有自我认知的动物相比我们胜出就是因为我们有思想有自我认知的能力。这样的一种能力与这样的一种自我认知的思想都是在现实生活中非常重要的,不论我们在生活中扮演什么角色我们都应该去思考去探索自我的价值。

  三、结语

  《蒙娜丽莎的微笑》所展现出的人格和女性魅力令人折服,凯瑟琳的独立与自信带动了许多人的心弦。该部电影一经问世就得到了世人的一致好评,众多影评人将其看做是《死亡诗社》的女性版,虽然这两部电影都关注了教育制度问题,但是切入点却有很大的不同。电影《蒙娜丽莎的微笑》中以女性的角度,将女性的自我价值进行了展现,借助电影的传播价值使女性的地位在社会中引起广泛的关注,使得更多的人尊重女性,爱护女性。本文首先对电影《蒙娜丽莎的微笑》进行了总体概述,分析了其时代背景和主要思想,而本文的重点则是从女性主义视角下对电影《蒙娜丽莎的微笑》中人物形象进行了详细解读,并从女性视角下对电影中的精神进行了发扬,促进女性主义的现代化发展。虽然,当今女性在社会中的地位已有了显著的提高,但是这部电影在促进女性发现自我、提升自我价值方面仍具有重要的启示意义。

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