浅论古文教学与词汇教学的结合

　　古典文学是中华传统优秀文化的重要组成部分，其以精炼的语言、丰富的想象、真挚的情感流芳千古，成为中华文化的经典。在新课程背景的要求下，古典文章大量选入初中语文课本，如何教好古文成为了中学语文教学的重点和难点。

　　词汇是语言的基本单位和构成要素，是指一种语言中所运用的词。词汇教学是语文教学中的主要组成部分，脱离了词汇的教学是无源之水、无本之木，教学实践无法进行。在中学语文课程标准中对词汇教学并没有明确其地位，导致当下的语文课堂教学忽视词汇教学，而重视整体感知教学，如今的词汇教学处在极其尴尬的地位。

　　由于古典文章由基本的古代汉语词汇构成，古文教学有别于现代文教学，且教学难度大。古文教学的特殊性与词汇教学的基础性，两者的结合将会产生什么样的效果呢？笔者将从两者的关系、两者结合的重要性及?烧呓岷系木咛宀呗缘确矫娼?行探讨。

　　一.古文教学与词汇教学的关系

　　（一）词汇教学从属于古文教学

　　王力先生说过：“词汇是处在差不多不断变化之中，有些词，古代常用，现在变得根本不用了，有些古今意义或者完全不同，或者大同小异，读古书时，一不留神，就会指鹿为马，误解了词义。因此学习古代汉语，重点必须放在词汇上。”[1]可见词汇是古代语言的基础。古典文章由基本的词汇构成，教师在教古文的整个过程中，必须以词汇教学为基础。在中学语文课堂上，教师以三维教学目标为教学基点，在教学过程中以作者简介、基本字词、古文大意、作者情感等方面为教学内容。教会学生理解古文里的基本字词就是最基本的词汇教学。所以在古文课堂的具体教学中，词汇教学是古文教学中的一部分，词汇教学具有附属地位，从属与古文教学。

　　（二）词汇教学具有相对独立性

　　词汇教学从狭义方面来说是针对具体词汇进行的教学，在中学语文诗词教学中教学的对象是具体的词汇。从广义上来说，由于有对词汇进行专门研究的一门学问，我们称之为词汇学，词汇教学的对象是词汇学，词汇学有相对独立的知识体系，丰富的词汇知识，在大学的汉语言文学专业的课程中，有专门的词汇教学课程，因此词汇教学又具有相对独立性。

　　词汇教学既具有从属地位，又具有相对独立性。而词汇教学服务于语文知识教学，目的是为了让学生掌握基础的汉语知识，提升学生的人文素养，所以我们不应该孤立地教词汇。古文中有大量凝练、经典的词汇，所以古文教学与词汇教学有密不可分的联系，在古文教学中找到词汇教学的一片天地，课堂上实现两者的共生，是中学语文教学重点研究的方向。

　　二.古诗词教学与词汇教学结合的重要性

　　（一）提升古文教学质量

　　在中学语文教学中，因古代汉语词汇和现代汉语词汇的差异性，古文教学难度较大，课堂教学质量不高。而当今教师整体专业素质不高，选择教学内容视野狭窄，教学方法机械单一，导致学生学习古诗词的积极性普遍不高。

　　造成古文教学质量不高的原因是多方面的，在教学中，忽视词汇教学，而过度剖析情感是根本原因。由于古诗词与词汇的联系的紧密性，教师无意识地忽视词汇教学，造成学生词汇知识贫乏，学生在阅读古典文章时显得尤为吃力，对古文也就逐渐失去兴趣，所以就造成了古诗词教学质量不高。以词汇教学为突破口，在古文教学中，既不忽视基本的字形字义等基本词汇知识教学，又涉及词汇学知识的教学，一方面可以要求教师拥有丰富的语言知识，另一方面可以讲授给学生学习词汇的技巧，教师讲授古文的专业技能得以提高，词汇教学质量自然得以提升。

　　（二）确立词汇教学地位

　　在《义务教育课程标准》中指出：“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。”[2]虽然对词汇教学没有提出明确的要求，但词汇教学与写字教学、阅读教学、写作教学密不可分，是语文基础知识的一部分。而在中学语文教学中，教师只在字音词义方面有所涉及，词汇学的知识基本不出现在课堂上，词汇教学在中学语文课堂上正处于边缘的地位。由于古文与词汇联系的紧密性，词汇教学在古文教学中更容易找到生存的土壤，发挥出自己应有的价值。

　　著名语言学家Wlikins说过：“没有语法，表达很少；没有词汇，则无法表达。”[3]当下学生阅读能力低下，语言表达能力较弱，主要原因还是不懂基本词汇，阅读无法进行，口语表达较为吃力，趣味学习也就无从谈起。在古文课堂上穿插讲授词汇学相关知识，理解词汇的本义、情景义、言外义等方面的知识，对重点词汇追根溯源，掌握专业且有效的词汇学知识，使学生喜欢学习经典古文，学生的人文素养也能得以提升。古文教学的最终目的就是提升学生的人文素养，增强对中华优秀文化的认同感，词汇教学在中学语文教学中的地位自然得以确立。

　　三.古文教学与词汇教学结合的具体措施

　　（一）学习词语的本义，理解古文内容

　　词的本义是指词汇有文字形体可考、有文献资料为证的最早意义，是指词汇的本来意义。在古文中很多词涉及词的本义，理解词的本义，有助于掌握诗歌的整体内容。如在讲到《归园田居》时，一句：“采菊东篱下，悠然现南山。”有的学生会问，为什么是悠然现南山，而不是悠然看南山？在《说文》中，看：从手下目是会意字，本义强调看的动作仔细。《说文》中，见：视也，从目儿。本义指看的动作随意，具有忽然性。追根溯源，通过对本义的学习，一个“见”字可以想象出诗人在采菊时悠然自得的心情，有助于把握整首诗的情感。又如在《送东阳马生序》中：“左佩刀，右配容臭。烨然若神人。”有很多学生会不理解，什么是容臭。在学习中，老师可能只会讲解这是通假字。在《说文》中，臭：禽走，臭而知其迹者，犬也，从犬从自。臭本义是指闻气味，气味的意思，所以这里不难理解容臭是指香囊，后来臭指难闻的气味，本义假借“嗅”字，这样的学习过程会使学生更加难忘，进而提升学生学习语文的兴趣。 　　（二）抓住词语的语境义，领悟古文内容

　　词义主要包括词语的本义、引申义、比喻义等意义。教师在教学过程中，讲的主要是引申义和比喻义。而处在文章作品中的词语，受语言环境的影响，加上作者的个人经验，词语还具有语境义。有学者指出：“我们应当特别注意在词的词典义的基础之上，将其灵活恰切地转换为词的语境义。”[4]抓住词语的语境义，有利于抓住古文的精髓。如在讲到归有光的《项脊轩志》，“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，?f籁有声”学生在理解“借”字的意思时，会理解成“借阅”的意思，老师应及时引导，归有光是书香门第，一般用不着借书，这里理解为“堆叠”更为恰当，也能了解到归有光喜爱读书并读书万卷。再如王维的《观猎》：“回看射雕处，千里暮云平。”古人注解中把“平”解释为“沉沉”，但是“平”并无这个义项；这只是它的语境义，意思是暮云低到与地面一样低了，齐平了。抓住了 “平”的这个语境义，诗的形象和主旨就更容易凸显出来，就古文而言，重点学习词语的语境义比抓住词语的词典义更为重要，学生理解也更为容易。

　　（三）了解词语的言外义，把握古文内容

　　言外义是作者并未直言，而读者读过后却可以领悟到的意思。言外义在字里行间的“行间”，作者虽未尝言传，词句中却有暗示，引导读者去想象所留空白，达到作者的写作意图。在学习元稹的《行宫》时，“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”字面意思很好理解，但更深层意思却难把握，这就需要老师的引导“在”字的言外义，一个“在”字说明宫里只剩下“白头宫女”，突出了现今行宫之内的寂寞冷清，又暗示出昔日行宫的繁华已一去不复返，“白头宫女”成为唐朝由盛转衰的见证人，从这里可以体悟到诗中抚今追昔的深层意蕴。又如杜甫的《春望》中的“城春草木深。”“深”字不简单指草木的生长，而说明国家动乱，很少有人经过，暗示出了国家的动荡不安，人民流离失所的现状。可见，要抓住词义，不只局限于词典义，还要抓住言外之意，这样才能真正把握古文主旨。

本文链接：http://www.qk112.com/lwfw/jiaoyulunwen/xueqianjiaoyu/218905.html