浅析公益广告的修辞现象

摘　要：摘要：公益广告隶属非商业性广告，具有鲜明的价值取向----服务大众。公益广 告在培养人们良好的道德观和价值观，规范社会行为、净化社会风气方面 等起到了很大的作用。文章从修辞学的角度分析公益广告创作、来源和受 众认知的特点，以期对公益广告的创作起到相应的指导。

关键词：关键词：公益；广告；修辞

    广告的主要功能在于信息报导和说服诱导。广告分为商业广告和非商业广告。商业广告,从动态上讲,它是一种有偿的、有责任的、以创意为手段的大众传播活动。即, 它是以传递有关信息,改变引导人们对商品及服务的态度,诱发其行动,进而使广告主得到利益为目的的一种有偿传播活动。
    公益广告隶属非商业性广告。公益广告是一种旨在通过各种媒体向社会公众进行宣传和教育,旨在增进一般公众对于突出社会问题的了解，影响他们对这些问题的看法和态度，改变他们的行为和做法，从而促进社会问题解决或缓解的广告形式。因此公益广告具有鲜明的价值取向，或提倡，或反对某种社会观念及行为，其显著特点是目的的公益性、内容的观念性、对象的大众性。公益广告在培养人们良好的道德观和价值观，规范社会行为、净化社会风气方面等起到了很大的作用。

    一、修辞学与广告
    亚里士多德在其所著《修辞学》中说：“修辞术是辩证的对应物。”他把修辞学定义为“一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的功能。”在西方修辞术被定义为“说服艺术”，而广告语言是所有说服语言中最有影响力的一种。亚里士多德在《修辞学》中讨论了修辞者和修辞受众之间的三种感染力和三种论证方式：修辞者的人格，听众的情感和修辞的推理系统。当代修辞学家认为，修辞就是对行动提供充足理由的艺术。修辞的作用就是找到听众感兴趣、觉得有理由、认为具有共同立场的观点或说法。
    由此可见，广告为修辞提供的展示自身作用的宽广舞台；修辞为广告增添了魅力和说服性。既然修辞对广告有如此重要的作用，作为广告一种的公益广告更需要广大受众的关注。本文从实例出发，分析公益广告中修辞格的具体运用，以期为公益广告的创作提供参考。

    二、公益广告的常用修辞格
    1. 比喻：使广告语言优美生动
    公益广告采用比喻手法，使广告语言优美生动，易于接受。比喻分为明喻和暗喻。明喻是指将两种事物或现象作形象性的对比,借助一个说明另一个。公益广告中大量运用明喻，加深公众对某种观念或者某种行为的看法，进而影响自身的态度和行为。例如，“贪欲就像气球，极度膨胀结局只有一个———自毁灭亡”。大家都知道气球膨胀到一定的程度就会爆炸。同样，一个人如果不能控制自己的贪欲，就会走上犯罪道路甚至自我毁灭。这则反腐倡廉的公益广告生动形象的告诫大家做人一定得清廉从政，否则就会走向自我毁灭的道路。暗喻指具有某种共同特征的不同事物进行比较。公益广告中运用暗喻，可以激发大众的想象，发挥其联想，增强语言的表达力和渲染力。如， “烟枪一支，未闻炮声震天，打得妻离子散；锡纸一张，不见火光冲天，烧得家徒四壁。”这则拒绝毒品的公益广告把毒品比喻为不见硝烟的战争，其后果的残酷--妻离子散和家徒四壁，更是让人怵目惊心，从而达到宣传拒绝毒品的效果。
   2. 拟人：使广告语言富有情感色彩
    拟人，是把事物人格化的修辞手法。在公益广告中是通过给所宣传的观念或态度赋予生命，使它具有人的情感、性情和能力，从而使其读起来朗朗上口，更易接受。 如这则公益广告：“开展低碳行动，让地球不再发烧”。众所周知，一个人若是发烧，体温上升，浑身不舒服，在这个保护环境的公益广告，赋予地球以人格，用“发烧"来指称温室气体的大量排放、森林和湿地面积减少导致的全球气温上升。此则广告提倡人们树立低碳生活意识，减少二氧化碳的排放，加大节能力度，从而为人类的生存提供健康美好的生活环境。
     “投入大自然的怀抱，请不要弄脏她美丽的衣裳。”这是某个旅游景点的公益广告。在这个广告里，把大自然和景区环境拟人化，看成自己的妈妈，把景区环境看成美丽的衣裳。拟人修辞手法的运用，拉近了游客和景区的距离，给人以亲切感，使得游客自觉的爱护景区环境，保护景区卫生。
    3. 仿拟：使广告语言诙谐幽默
    仿拟是指仿造现有的格式而临时新创来表达新的内容的修辞方式。“鲜血诚宝贵，救人品更高。”这是一则公民义务献血的公益广告。匈牙利著名诗人裴多菲的诗《自由与爱情》中有“生命诚可贵,爱情价更高”的表达，这句诗在中国广为流传，知者甚众，它阐述了生命与爱情的价值,生命诚然宝贵,但是出现了真正的爱情时,那么爱情远比人的一生重要。 这则广告仿造“生命诚可贵,爱情价更高” 而来。“鲜血诚宝贵 ，救人品更高”诠释鲜血固然宝贵，但是在救人面前，鲜血远远不如救人重要。这则广告采用仿拟手法之后，使大众对献血的印象深刻，达到了宣传效果。

   下面是一则爱护树木的公益广告“花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝。” 唐诗《金缕衣》曰：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。这首诗告诫人们要珍惜时光，不要辜负大好青春。错过了青春便追悔莫及。“花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝”仿造“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”而来。这则广告提醒：当花儿盛开，可以欣赏的时候，就必须赶快欣赏，不要攀折花朵，留下那空无所有的枝。仿拟手法的运用使广告语言诙谐幽默，给人们留下深刻的印象。
    4.飞白： 使广告语言醒目深刻
    飞白一词源于书法中的“飞白书”，本指在书法创作中，笔画中间夹杂着丝丝点点白痕，能给人以飞动的感觉。后来借作一种修辞手法名称，指故意写错字，说错话来达到特殊修辞效果。“白”就是白字的“白”。故意用白字，便是飞白。例如，居民区、社区等公共场所公益广告词：孩子学习需宁静，四邻休息需寂静——稍安勿“噪”。显而易见，稍安勿“噪”的“噪”是错误的。事实上，正确的写法应该是稍安勿躁，广告语故意利用谐音“噪”代替“躁”，其目的在于提醒居民保持安静，不要影响他人。
     在公园、广场、风景区等公共场所，经常看到这样类似的公益广告词：带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远。敬请脚下留“青”；“痰吐”得体，从我做起；小草有生命，足下多留“青”。这些广告都是运用语音飞白修辞手法，利用语音相似，用错别字来代替正确的字， 吸引人们注意广告语的公益性，从而达到规范人们的社会行为的目的。
    5. 排比：使广告语言形象细腻
    排比是利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似，语气相同的词组或句子并列使用的方法。排比使句子语气贯通、音律顿挫、节奏和谐、感情奔放，把它运用在公益广告中能增强说服力，从而引起大众的注意，使他们对宣传的观念或者价值观留下深刻的印象。
    “当皱纹爬满你的额，手无法抚平，让关爱顺着皱纹，流进眼眶；当童稚写满你的眼，手无法抹去，让关爱在前方，亮成明灯一盏。尊老爱幼，人间美德！”这是一则尊老爱幼的公益广告。尊敬长辈，爱护晚辈，是中华民族的传统美德，也是社会文明进步的标志，有助于促进社会和谐和家庭和睦。在现代社会，绝大多数人都能做到尊敬老人，爱护儿童，但是仍有少数人不履行对老人应尽的义务及对未成年人虐待，遗弃。这则公益广告使用排比修辞手法，强调老人的年迈和儿童的童稚需要人们去关心和呵护。
    有一则关于生命意义的公益广告：君当如兰， 幽谷长风，宁静致远；君当如竹， 高风亮节，坚韧不拔；君当如菊，洁身自好，寒芳自赏；君当如梅，笑迎霜雪，傲骨不折。“梅、兰、竹、菊”四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。兰花，幽芳高洁的情操；竹子，坚贞高洁的节气；菊花，淡漠名利，凌霜自得的品行；梅花，不畏严寒、经霜傲雪的独特个性等，赢得世人的爱意和敬重。广告语借兰、竹、菊、梅的自身个性来影射人们应该有宽阔的胸襟，高尚的情操和坚贞不屈的气节，实现自己的人生价值。这则广告语用排比手法，层层递进增强语言气势和表达效果。

    三、结语
    公益广告是不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告，目的在于其特殊性决定了公益广告语简洁明了，深入人心，引起共鸣。通过对公益广告语的修辞格的初步分析及对其特点的认知和了解，期望能够对公益广告的创作和编写起到一定的规范和指导作用。

参考文献：
[1]陈望道.修辞学发凡[M].上海：上海教育出版社，2001.
[2]王德春, 李月松.修辞学论文集[M].上海：上海外语教育出版社，2006.

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