传统文化孕育现代设计

摘　要：我们所说的传统文化是广义的范畴，是指人类社会实践过程中所创造的物质和精神财富的总和，具有不可逆的传承性。而设计是文化艺术与科技结合的产物，无论怎样的发展都无法摆脱传统文化对它的深刻影响。

关键词：

　　艺术设计是需要创新的，创新对传统文化而言，是扬弃，而不是否定！如果割裂了传统文化与现代设计的联系，现代艺术与设计也将黯然失色，甚至会自我窒息而亡。
　　人类至今仍然生活在传统文化构建的世界里，传统文化是一种客观存在是历史的积淀，它为人类前进积蓄着力量，提供着营养。传统文化之对于我们今天的现代设计如鱼得水，须臾不可离开。
关键词:传统文化；现代设计；传承
一、现代世界的中的传统文化
对于传统文化，我们要有新的概念，人类过去社会实践活动所创造的一切文明成果，对于今天而言，都是传统文化；今天人类社会实践活动所创造的文明成果，对于明天而言，也是传统文化。所以，我们不能一提传统文化，就联想到古旧落后。事实上，人类在创造文化的过程中，早已经把那些落后的糟粕淘汰；被保留下来的，对今天和明天能够产生巨大影响的，那的确都是人类文化的精华。中国的仰韶文化距离今天已有5000-7000年的历史了，其彩陶图案丰富多彩，有鱼纹、鸟纹和蛙纹等多种逼真的动物形态。你能说它落后吗？古埃及文化，距离今天也有5000多年的历史了，我们今天不还是叹为观止吗？
　　其实，人类在自己的发展中，从来不曾把传统文化抛弃，在盗墓基础上发展起来的考古学，就足以说明人类对传统文化的青睐。中国古代大哲学家庄子，早在2000多年前，就对传统文化与现代文化之间的关系，做过非常生动的说明。我们今天的许多知识，都是从古人嘴里抠出来的口水。我们从今天所谓的现代艺术、现代设计之中，也常常看到传统文化的影子。
　　现代设计，我们今天所承认的，大体上起源于西方的工业革命，那是18世纪的事情。现代设计作为工业革命的响应，开始走上历史舞台。而后，作为一种文化运动，并且对今天仍然有着极强的理论指导意义，或者实践影响作用的，则是20世纪初期以来的现代主义设计运动。 提到20世纪初投身设计的人中，我们不得不提到包豪斯。
　　在欧洲，我们看到，积淀了数千年的欧洲文化，对现代设计产生的影响，并不亚于对现代艺术的影响，它的标志性参照物就是伦敦的水晶宫、巴黎的埃菲尔铁塔和著名的香榭里舍大道。"香榭里舍"，即"乐园"的意思，是从上古的爱琴文明引申出来的，曾经为爱琴文明做出过贡献，创造了克里特文化（crete）的克里特岛人，把自己的生命视作一次快乐的机会，把埋葬自己的墓地，或死亡时举行的超生仪式叫做"香榭里舍"。巴黎人直接把它当作自己城市的街名，本身就是对传统文化的传承。

　　在中国，虽然没有西方工业革命的经历，但是，勤奋好学的中国人，却早已积极主动地把现代设计思想、理论、方法引进中国。这种现代科学技术与传统文化艺术结合的标志性参照物，就是20世纪20-30年代的南京中山陵；50年代的北京"十大建筑"；90年代的北京世纪坛；以及兴起于80年代，至今还方兴未艾，可圈可点的全国性"城市开发热"。

　　西方文化与艺术，乘着中国改革开放的东风，进入中国已经二十多年了，两种文化的碰撞，反映在艺术上，是激烈的，其激烈程度，并不亚于欧亚板块碰撞引起的造山运动。事实上，两种文化的碰撞，早在帝国主义列强用炮舰打开中国的大门时，就已经开始了。引进先进的科学技术，甚或直接采取鲁迅先生的"拿来主义"，似乎都无大碍，也并不会引起激烈的争论，但是，对于艺术--现代设计的另一层面文化，就不那么简单了。在艺术与设计界，我们常常听到有关两种文化与艺术碰撞引发的争论。这种争论，也常常影响到艺术与设计的实践。因此有必要深入探索中西文化碰撞下的现代设计，藉此找寻出一条中西文化与艺术融合影响下的、现代设计的正确之路。
　　艺术是需要不断创新的，但是，我们也决不能因为要创新，就要"前无古人，后无来者"，对传统文化一概予以否定。创新，对传统文化与艺术而言，是扬弃，不是否定！如果割裂了传统文化与现代艺术设计的联系，那么，现代艺术与设计也将黯然失色，甚至会自我窒息。
二、传统文化--割舍不掉的情结
　　上面举证的个案中看到，影响着现代文明的传统文化与艺术，其根深蒂固，无处不在，是显而易见的。不论你是持有什么样艺术与设计观念的艺术家或设计师，只要你还在进行你的艺术创造，那么，在你的作品里，总会留下传统文化影响的影子。对于这种潜移默化的影响，你可以不承认，但它却是真真切切地存在。因为，你就是在这样的文化氛围中成长起来的。
　　事实上，我们对包豪斯的眷恋，就已经无可辩驳地证明了一点--进入信息时代的我们，不曾把传统文化与艺术丢掉，甚至还到传统文化与艺术中找寻能够激发、或者指导我们今天艺术与设计活动的东西。其实，这种不废传统文化与艺术的思想，正是包豪斯一以贯之的文化精神。包豪斯这种立校精神，的确为现代主义运动开了传统文化艺术与现代科学技术融合的先河。
　　后来中国人就有了一句俗语--孙悟空七十二变，就是变不掉自己的尾巴。为什么变不掉尾巴？就因为尾巴是长在他身上的东西，他想变掉也不可能。
　　传统文化对于一个民族，一个国家，也是这个道理，你不可能把她全部消亡。如果一个民族、一个国家的传统文化，被这个民族，这个国家彻底消亡了，那么，这个民族，这个国家，也就在世界上消亡了。反过来，一个民族，一个国家，可以消亡，但他们所创造的文化与艺术却会以种种方式，流传在世界上。这就是我们至今仍然还能够见到美洲印第安文化、玛雅文化的原因。
三、中国传统文化与现代设计
　　在今天的世界上，像中华文化这样一脉相承的，也只有中华文化。所谓世界四大文明古国，也只有中华民族5000多年的历史一脉相承，不曾中断。也正是基于这一点，中国人对传统文化情有独钟。
　　欧洲文化，在很大程度上，是一种宗教文化占支配地位的文化，所以在西方的历史上，宗教争端，又常常是战争的诱因。而在东方，或者说主要是在中国，各种文化互相融通，数千年相安无事，这本身就说明中华文化的巨大兼容性，也正是因为这种兼容性，才使中华文化达到今天的博大精深。
　　传统文化对现代艺术的影响巨大，同时，它对于设 计的影响也是随处可见的。例如我们看传统文化对于衣--服饰设计的巨大影响。作为一种文化现象，服饰设计，一直徜徉在传统与现代、古典与时尚之间，在服饰设计中，传统与现代、古典与时尚有着更密切的交融，以至于人们很难辨别它们中间的传统与现代、古典与时尚。
结语：传统文化将继续影响着现代设计
　　人类至今仍然生活在传统文化构筑的世界里。这一点毋庸质疑，无论是文化上的传统主义者，还是反传统主义者，他们讨论的对象本身就是传统文化。传统文化是一种客观存在，是历史前进中的积淀，它为人类历史前进积蓄着力量，提供着营养。所以，它对人类创造的现代的和未来的文明，都必然产生不可否认的巨大影响。
　　在世界上，那些曾经在不同历史时期辉煌一时的文化，曾经为世界文明贡献过全部遗传的文化，都不曾象中华文化这样一脉相承，前后5000余年保持着丝丝入扣的传承关系。在博大精深的中华文化之下，生活在这块土地上的中华民族的子孙，都以传承和发展中华文化为己任，为荣耀。这种历史使命感，历史荣耀感，不仅为占绝对多数的汉民族所独有，而是中华民族大家庭中各兄弟民族所共有。我们姑且不论上古时代先民部族经过怎样数万年，乃至数十万年的融合，单就各兄弟民族共同承认自己是炎黄子孙这一点，就足以证明中华文化的博大精深和源远流长。
　　我们的前人创造了昨天的传统文化，我们正在创造明天的传统文化，传统文化曾经成就了人类文明发展史上一个又一个辉煌，它也必将对人类不可能终止的文明发展，继续发挥着巨大的、无处不在的影响。传统文化之对于我们今天的现代设计，如鱼得水，须臾不可离开。
参考文献：
《废墟的真相世界·伟大考古纪实报告之七--寻找失落的城邦：考古的黄金时代（findingthe lost cities）》（吕贝克·斯特夫 著；陈忠荣 邱望季 闰惠平 费文娟 编译.
陈湘祖 审校；亦凡公益图书馆网站） .
《中国古代建筑史》.
《中国工艺美术史》. 

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