试论中国传统文化的现代管理指导作用

　　【论文摘要】中国传统管理文化博大精深，最具代表性说的主要有儒家、道家、法家、兵家的管理思想，对我国现代管理具有重要的指导作用。我们不能一味照搬西方的管理理念与方法，而要高度重视对我国传统管理文化精华的研究和汲取。

　　【论文关键词】传统管理文化;儒家：道家;法家;兵家;现代管理

　　中国传统文化是中华民族长期以来精神因素的沉淀，源远流长、博大精深，其中的经典管理思想对于今天的管理实践依然有着巨大的指导作用。在现代企业管理中，我们不仅要了解当代西方先进的管理理论和方法，更应该深刻了解中国传统管理思想对现代管理的重要启示、指导作用。

　　1儒家思想的现代管理启示

　　儒家思想由春秋末期思想家孔子所创立，是中国传统文化的核心，并渗透到社会、经济和生活的方方面面。近年来，儒家思想虽然受到了外来文化巨大的冲击，但是儒家思想目前仍然是中国社会民众最基本的主流价值观。对于中国的政治、经济等各个方面依然存在深刻的潜在影响。

　　儒家思想最早把人们的视野从“天”转向了“人”，主张实行“仁道”。提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”的思想，体现了作为其思想理论根基的人本主义思想。

　　儒家管理思想理念与现今我国管理学界提出的“和合管理”有许多相通之处。“和”，意为和谐、和善、协调;后有“合”，意为聚合、联合、合作。和”、“合”联系在一起组成了一个充满理性的概念，表示了和睦共处、和气生财、协作一体、合作制胜的管理理念和管理方法之要义。

　　“中庸”的方法论思想在儒家思想中处于核心地位。“中庸”即遵从礼仪道德规范。从而保持人与人之间的和谐相处与社会稳定。儒家所倡导的“和”。并非不讲是非原则，而是要以“仁政”和礼仪管理的需要为准则。其礼仪管理也彰显了“和为贵”的理念。

　　2道家思想的现代管理启示

　　道家最杰出的代表人物是老子，“无为”思想是其经典著作《道德经》的精髓。

　　首先，这里所说的无为，就是道家学说所主张的为人、处世乃至治国、兴邦、治世的基本原则。由于—切事物的变化都是“道”在起作用，任何^想要对客观事物发展变化的过程、结果进行^为地干预，让客事物按照自己的主观意愿发展、变化便是不可能的，也都是注定要失败的。

　　其次，无为并不是要人们无所事事，更不是主张懒汉哲学，而是主张人们的活动应该顺应自然之道，只有这样才能因“道”之力有所作为.从而收到圆满的效果。

　　按照老子“无为”思想，企业最明智的市场谋略应当是“以无事取天下”。现代企业的外部关系不应是“竞争”关系，而应是“竞赛”关系。因为“争”会导致自我混乱，使自己脱离市场根本，把人力、物力、财力投到了“奉献”之外。明智的企业应当在“不争”上下功夫，去了解存在于市场中新的、尚未被发现的利益需求点，在公众的利益需求点上做文章。设法去满足尚未被市场认识到的潜在需求。

　　道家思想管理理念影响深远，在今天对于进行企业管理依然有着重要的启示意义：其一，管理工作应尊重客观规律，按客观规律办事。其二，要使管理活动顺应自然之“道”。克服轻率和浮躁的弊病，以清静、持重的态度做事。不看准趋向和时机，则不采取行动：而一旦看准了就应该坚定不移地采取行动。不轻易变迁和更改。

　　3法家思想的现代管理启示

　　法家思想在中国传统管理思想中占有重要地位，韩非子指出，“法”指健全法制，就是制度建设;“术”指推行法令、驾御群臣的策略和手段;“势”指君主的权势，这三者相互影响，相互促进。

　　3.1“法”之环节：制度建设

　　韩非子认为“人性自利”，主张用“法”的力量来有效地节制人们之间的相争。构建一个完善的管理制度体系，是组织得以良性发展和壮大的根本保证，而且组织规模越大，制度就越重要。制度建设是每一个追求卓越的企业都必须做好的重要环节。

　　更重要的是，法家向来都是反对保守、主张锐意改革的。商鞅主张“不法古.不循今”，认为一切法律和制度都应随着历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。因此，现代企业在进行制度建设的过程中要注意持续创新。及时察觉外部市场的环境变化，并结合自身的状况适时进行战略调整，确保制度体系的动态性和前沿性，通过不断创新来提升企业的竞争力。

　　3.2“术”之环节：执行技巧

　　在实际管理过程中，再好的制度也都只有得到良好的贯彻执行才能发挥作用。所以在制度贯彻执行过程中就必须讲究策略和方法。这方面，韩非子提出的对策是重“术”，就是对制度的执行进行技巧性监控、处理，加强反馈，加强考核。

　　韩非子提出的“赏罚二柄论”为现代企业激励制度的建设提供了理论指导。赏罚必明，赏罚公平是一切激励手段得以顺利实施的根本前提。在考核过程中一定要保证公平，对“行”不对“人”。赏罚必重，只有“厚赏”、“重罚”才是行之有效的策略。现代企业管理中也可以借鉴韩非子的思想，在企业内部实行重赏重罚的奖惩制度，从而在最大程度上激励先进、鞭策后进，确保组织拥有强大的生命力和竞争力。

　　3.3。势”之环节：卓越领导

　　韩非子认为，一个人仅有贤能是不够的，还得有“势”。“势”应该包括赏权、罚权和威权。赏权是管理者拥有对下属做出表扬和奖赏的权力。具体到现代企业，管理者首先要能够合理地运用自己的直线职权。并在此基础之上不断地完善自我，培养个人独特的领导魅力，调动～切积极有利的因素。利用好“势”。确保管理的效果。

　　4兵家思想的现代管理启示

　　兵家管理思想以其丰富多变的智谋理念和强烈的实践主义色彩.受到历代世人的推崇，堪称兵学圣典的《孙子兵法》具有广泛的实用价值。在市场经济社会中，随处可见通过灵活运用《孙子兵法》中的谋略思想而出奇制胜的例子，《孙子兵法》被许许多多商业领袖奉为经典，被称为“经营之神”的日本松下电器创始人松下幸之助就曾说：“孙子兵法是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达。”

　　兵家管理艺术中特别务实性地强调的“权”与“谋”结合。这里所说的“权”，有两层含义：第一，“权变”，即因时、因地、因人、因事制宜，即“兵形象水”;第二，“用权”，即“造势”，也就是“掌握战场上的主动权”。这里所说的“谋”，也有两层含义：第一，“谋算”，即“知己知彼者，百战不殆”;第二，“计谋”，即根据既定方案对行为方式进行灵活机变的实施。

　　现代管理理论中的权变管理理论认为根本没有适合所有情境的管理方法，在实际管理的操作中要依据影响组织行为和组织绩效的情景变量的不同而适时调整管理方法，这与兵家的权谋管理思想是相通的。在高度发达的市场经济时代，竞争已经不再单纯是资源的竞争、知识的竞争，而是思维智慧的竞争。

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