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审美文化产品如何为社会正义公平服务

日期:2023-01-12 阅读量:0 所属栏目:社会论文


  公平正义作为一种治国理念和进步思想,首先政府应该以其力量组织和引导新闻广播、电视网络等各种媒体资源,最广泛地倡导公平、弘扬正义,在社会上树立、鼓励正确健康的价值观,而对于社会不公、黑暗丑恶的现象给予及时、严厉的揭露和批判。主体孕育的关于公平正义的观念理解,作用于其审美行为,并进而影响审美文化产品,再经过大众媒介,传递于大众。所以,审美文化产品的生产主体,艺术家或者工匠,无论是出于艺术的超越性、独立性,还是出于产品的功用性、商业性,都应该在创造或者制造审美文化产品的时候,不忘自身的社会良知,在引领这个社会朝着更加有序的发展的同时,承担起作为一个社会人的责任,传播文明、光明的社会意义。务实地介入现实生活,关心人的内心,关心社会公平正义的推进进程,在丰富多彩的感性世界里追求理性世界的文明进步,起码不能助长邪恶势力的增长。如若在审美的同时,激发起人们关于个人和社会、权利和责任、生存和自由的思考,公平与正义也将在人类的追求中成为美好生活的应有之义。

  审美文化产品是以客观实在的形态存在的,它们要动态地与审美主体密切相连,就必须通过一定的传播渠道。如今,科技的发达使媒介触手可及。科技为审美提供了新的方式和手段,为人们带来了创作的新材料和新方式,带来了艺术接受和欣赏的新方式还为艺术传播提供了许多崭新的渠道、方式和手段,而新闻、广播、电视、网络等新媒体技术的产生,更加彻底地使审美文化产品走进人们的生活。如果没有大众媒介的出现和复制手段的运用以及商业利益的驱动,通俗艺术必然不会如此大众化,渗透到社会的各个层面。艺术的民主化本身就是民主化进程的一个里程碑,而这民主化的开拓更为社会公平正义铺就了一条前进的道路。大众与通俗艺术的联系,在通俗艺术充斥于市场的当下,其作用不容小觑。审美文化产品,已经不是少数人的特权,而是广大人民群众的权利。在艺术市场中,贵族化和文化专制受到严重的冲击。人们可以随时随地在电影院看电影,在音乐厅听音乐,在美术馆看画展,古典名著、芭蕾舞更是已经走进千家万户。通俗文化产品作为一种带有功利以及商业色彩的产品,拥有着广大受众,更能产生社会效应。这是高不可攀、疏远大众的高雅文化产品所不能比的。对于受众的接受问题,研究受众的构成、分类、特征、趣味,可以更好地为公平正义这一理念广泛传播并且深入人心提供一个良好坚实的途径。这里涉及的严肃艺术和通俗艺术的冲突,审美文化产品的生产和消费的问题,或许能给审美文化产品如何为社会公平正义服务提出思路上的建议。

  审美文化产品作为可以在流水线上大批量生产和机械复制的通用产品,一旦进入了文化市场,变成了商品和消费品,它的命运完全由买卖供求关系来决定。当代审美文化最重要的变化之一是通过文化消费建立起了大众在文化中的重要地位。消费大众的形成促使文化走出了象牙之塔,走向生活、走向民间,成为最具广泛社会基础的文化形态。但是它们不应该只是地道的消费品,它们还应该是具有现实理性态度的人类服务品。承载着特定时代公平正义理念的审美文化产品,构成了当代人们生活的一部分,也影响着人们的思想方式和情感方式,改变着人们参与社会的方式。就生产和消费的关系而言,广大受众间接地参与审美文化产品的生产。从表面上看,是大众趣味决定着审美文化产品生产,消费需求和文化市场是第一位的。谁都懂得发行量、上座率和收视率的重要性。但是从根本上看,广大消费者却不占主动地位,他们仍然在被生产者精心策划的文化谋略的圈子里。于是,作为“把关人”和“中介人”,出版商、编辑、批评家等对于审美文化产品的鉴赏评价是打破严肃艺术和通俗艺术的壁垒,让正义公平的理念流通于世的一个关键。他们作为辅助的角色,需要以传播公平正义的社会责任感的姿态来介入培养观众趣味和修正批评判断,对艺术家的艺术目标以及艺术商品化的市场施以巨大的压力。他们不应该是为这个消费社会盲目摇旗呐喊的推波助澜者,在这样一个乌烟瘴气、鱼目混珠的环境下,他们最需要保持清醒的眼光以及敏锐的洞悉力,更于世有益的态度是以一种批判的力量的出现于当今的文化市场,在引导消费的同时坚守社会良知,推进文明思想的进程。

  公平正义是多层面的,各种形式的审美文化产品都可以为各个层面的公平正义服务。在视觉时代里,摄影艺术、电影之作、电视节目、新闻广告等当代审美文化产品以其视觉形象体现其意识形态。社会公平正义的表达传播和发生效用应该充分利用这些可观、可听、可赏的现代媒介,以通俗平易的方式,最大限度地开放于观众、听众和各种欣赏者。拿广告来说,在商品社会中,广告不分对象、没有高低贵贱和上下尊卑之别。在增强和拓宽整个社会的民主气氛和自由空间的基础上,广告还可以高扬着社会公平正义的旗帜。而在现代影视媒介背景下,审美文化产品以电影电视为例,在为实现社会正义公平服务中也有应该遵循的方向。它们首先必须充当一定的民众启蒙者、社会批判者和历史引导者的角色。在电视节目或者影作中,努力使严肃文化以一种大众化表述而实现社会公平正义观念的渗透。通俗文化则要通过严肃文化提升自己的品位,通俗而不粗俗,在一定程度上促成电视节目或者影片思想性、艺术性、观赏性与商业性的高度统一。一方面弘扬时代精神,坚持对正义公平精神的挖掘和表现,如《感动中国》等节目;一方面勇于对违背这一精神的现象和行为进行揭露和谴责,如法制节目或者新闻节目对不公平不正义现象的坚决抵制。在当代审美文化产品中,不同文化形态的交融和巧妙运用,以现代影视媒介为手段,通过作用于观看者的意识和无意识而潜移默化地完成对他们关于公平正义的观念的影响。

  当代审美文化产品的发展应该既体现出当今经济发展和现代科技给文化产品生产带来的快速、高效、方便的特点,同时又不失其丰厚的人文价值、深切的当下关怀和对现实社会公平正义问题的关切。审美文化产品不会像社会制度那样,直接给人以强制性的指导、规范和约束。它首先以观念价值体系感兴或者教育人们的精神思想,其次这样的公平正义才能真正地成为一种实践形式。围绕着审美文化产品,各方主体都应共同为在全社会营造公平正义的氛围和伦理体系而各守其位,各尽其力。社会中的人群需要具备追求、参与和维护公平正义的意识、能力和勇气。在这方面,审美文化产品作为一个中介手段,发挥的最大作用就是以公平正义的价值理念对人们文化、道德、法制等方面的素质进行教育感兴。每一个介入其中的个体,如果将文明进步的思想浸润于心,随之而来的将是公平正义在实践行动中的社会化。(作者单位:中国传媒大学文学院)

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