赣南周田古村落建筑装饰艺术初探

　　[中图分类号]：J525.1 [文献标识码]：A

　　[文章编号]：1002-2139（2013）-14--01

　　寻乌县澄江镇周田客家古村，是江西省政府批准的江西省第一批历史文化名村，它处于赣、粤、闽三省交界处，村子群山环抱，奇石、秀峰、古屋、古树点缀着这片客家乐土。其特殊的地理位置，使她成为赣、粤、闽的“三省通衢”之地，古驿道从村旁经过，历经了漫长岁月的风吹雨打，见证了周田的沧桑变化。周田人借助这得天独厚的条件，以住宿饮食为基础，积极寻找商机，参与经商，涌现了一批富商，

　　他们以文化人的远见卓识，建造了一批充满艺术魅力的民居建筑。为我们绚丽的客家民居建筑增加了灿烂的一笔。周田人刻苦经营，积累财富，因此周田村过去在整个澄江镇乃至寻乌县都是出了名的富裕，正是这些商人强大的经济实力，为周田古村大批精美建筑的建造提供了坚实的物质和经济

　　基础。

　　周田方形客家大院是宗祠和民居合一的建筑，大厅起宗祠的作用，两边的厢房就是民居。周田古村落建筑风格属于徽派建筑风格，所谓“不与江湾比大小，细微之处下工夫”正是周田古村落建筑装饰的生动写照。

　　1、门牌楼、门楼――周田客家民居建筑的精华

　　周田古村民居建筑结构和风格最大的看点在于正立面墙的大厅门牌楼，它是整座建筑装饰的重点部位。门牌楼用经过打磨的红条石砌成墙裙，其上用青砖砌筑，用大方砖饰面。二百多年过去了，红条石、精磨大方砖颜色如故，坚固如初。正砌、对角砌的砖缝都成了美丽的图案。大厅门框正上方置石刻牌匾，书有含建造者名字或美好心愿的题名，这些已经成为考证这些建筑建设年代的主要依据。让人叹为观止的是牌匾四周所镶的砖雕，每块砖雕都有其吉祥寓意，如 鱼纹、水纹、火焰、花等等，是主人家对美好生活的一种向往。其中鱼最常见，寓意“年年有余”，常与水纹一起使用，装饰在屋脊上面，有防火的意味。这里的脊饰并不奢华，表达了朴实人家对平静生活的满足，也是民风淳朴的一种体现。

　　2、精致天井――渗透客家先民力量

　　天井是周田古村落房屋结构中的重要组成部分，一般为多进房屋中的前后正间中，两边为厢房包围，宽与正间等长，进深与厢房等长，地面用青砖嵌铺，面积不大，光线从屋顶的四周屋檐投下来，状如深井，故名。客家民居建筑屋内的天井蕴涵了客家人数百年来的灵性和智慧，周田人对天井也格外厚爱，不仅天井石要精挑细选，就连天井的排水口也要用花草图案装饰一番。在松树下，虽没看到“九厅十八井”的宏伟，但从它精致的天井读到了客家先民的某种力量。天井寓意“四水归堂”的道理，即“肥水不流外人田”。松树下的天井石最有特色，外形酷似一把锁。松树下的主人是清嘉庆年间周田巨商王周崧，难怪他连上天施予的阳光雨露也要锁住。

　　3、藻井设计――纤云流转花蝶飞舞

　　周田古村落建筑大厅顶部的藻井雕刻精细，流云卷草，宛转曲折。绘满了色彩鲜艳的彩画。每个大院的风格各有特色，显示出不同屋主各自的审美趣味。只可惜如此珍贵的艺术作品年久失修，毁损严重。有的只剩下模糊的一片图案了。

　　4、木雕、石雕、砖雕――吉祥的祈愿

　　周田古村落建筑和中国许多地方的古建筑一样，都十分善用木雕、石雕、及砖雕做装饰，在第一进大厅的两侧木门上，窗上，往往刻满了寓意吉祥的各种图形，来表达他们对美好生活的向往；如一只猴子抓蜜蜂，取其谐音“封侯”，花瓶则代表平安，鱼鳞形状的窗花代表年年有余，仙鹤代表长寿等。

　　周田的砖雕极有特色，我推测当时应该有类似石膏倒模的办法，用木板雕刻做模，再用砖坯翻版；用湿润的稻草将砖雕包裹好入窑烧造，以保持砖不会干燥断裂，由于温度火候等难以掌握，烧制难度大，温度过高容易烧裂，温度过低又无法成型，达不到所需的硬度要求；因此每一块生产制造出来的砖雕都饱含了工匠的勤劳智慧和辛勤汗水。

　　如今，周田古村落建筑保护状况却不容乐观，很多建筑正面临坍塌危险，如全村原本规模最大的建筑之一社光下，由于年久失修，已经面目全非，俨然已成危房；村民不愿拿出过多的资金来修复这些实际用途不高的“老屋老舍”，丢掉了老建筑的原型，在古建筑边上竖立起了一幢幢现代水泥房，成为刺眼的一道风景；虽然成立了周田客家古村开发保护协会，但实际上协会没有固定工作人员，办公室根本无人办公；有些保护意识强的族人们号召本族人自行筹集资金来修复这些祖辈留下的宝贵遗产，但由于没有专业系统的工艺技术与理论指导，他们的修复也只是局限于加固防塌，很多精美的石雕、木雕装饰无法还原，还被当成废料烂木头丢弃，实在令人痛惜；周田古村落建筑的研究开发，传承与保护还有待我们的努力。

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