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网络传播道德观念缺失的原因

日期:2023-01-12 阅读量:0 所属栏目:伦理道德


  中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2013)06-0000-01

  网络传播是人与人之间的沟通交流体系,对人们的思维方式、生活态势、价值观念等产生深远的影响。网络传播契合了人们在当今时代环境中快速接受大千世界信息的习惯,网络传播的虚拟性留给人们张扬个性的同时,往往忽略了在网络极度放大的自由空间中应该面对的伦理道德。

  1.网络传播的伦理道德问题

  网络传播给人们提供了在网络世界中自由翱翔的广袤空间,人们在网络传播的自由圣地中,彰显出极大的性的同时,面临着诸多与现实社会不合拍的伦理冲突。网络传播中出现的这些伦理冲突,久而久之便形成了网络传播的伦理道德问题。

  1.1自由化思潮严重。

  网络传播的虚拟性给人们提供了“无限”的自由空间,人们在网络传播中的很多行为,目前难以用法律和道德加以约束,人们在网络传播中呈现出了人所欲为的状态,网络博客的豪无顾忌地畅所欲言、QQ聊天中的虚假谈天情形、网络传播过程的恶搞现象等,这些都是网络自由化思潮的产物,当网络传播中的自由化思潮与社会道德相冲突的时候,网络伦理问题就显现在人们的眼前了。

  1.2低俗化思潮严重。

  网络传播的自由化导致了网络传播低俗化的现象产生,在各大社会网站上,仅 “新闻资讯”而言,不少网站为了吸引网民眼球常常发布一些具有强烈刺激性的新闻,网络新闻中的跳楼事件、强奸案件、卖淫、性骚扰等呈现被放大的趋势。网络传播表现的“媚俗化”倾向,迎合了网络传播受众“猎奇”心理,所以,网络传播中的低俗化有了生存的土壤。

  1.3虚假性思潮严重。

  在信息化时代的的今天,人们越来越趋向于通过网络 传播流言越来越倾向于借助网络传播来获取外界信息,网络传播的及时、便捷、虚拟性等特点为人们不受身份、年龄的约束提供了自由传播的条件,网络传播的流言蜚语也就有了生存的土壤,随之便会产生网络新闻的虚假,产生网络交流过程的虚假。

  1.4虚拟化化思潮严重。

  网络传播的虚拟化给人们逃避现实压抑提供了解压的相对自由的空间,人们在虚拟的网络空间中自我放纵,特别是自我控制能力差的人,认为在网络传播中可以摆脱现实生活中熟人的目光,可以逃避现实中的舆论压力,可以在网络传播中找到语境中的感情寄托,可以满足自己发泄的私欲等,这些现象的产生,滋生了网络传播过程中伦理道德的缺失。

  2.网络传播的负面影响

  网络传播过程中出现的不符合当今社会规范的道德失范行为,留给广大网络传播受众极大的伦理考验。网络传播在丰富人们精神生活的同时,常常伴随着对人们的负面影响。

  2.1理性思维观念薄弱

  在市场经济的大背景下,网络传播受到现实生活中重物欲思潮的影响,网上聊天、网上交友、网络诈骗现象随处可见,网络传播中的色情文化吸引着人们的眼球,网络传播中的西化思潮迷失着人们的方向,网络传播中的道德价值观念在面临感官享受的时候,其理性思维观念的薄弱,将会导致网络传播中伦理道德低俗化、审美视觉庸俗化。

  2.2社会责任观念薄弱

  网络传播的人是社会生活中的一员,网络传播的自由特性不能以牺牲社会责任为代价,网络传播活动的虚拟性,虽然从某种程度上使得网络个体与社会呈现割裂的态势,但是人们在尽享网上冲浪的同时,难以逃脱与社会责任相联系,社会责任观念薄弱,助长了人们在网络传播中的人所欲为,其伦理道德的缺失与一个人的社会责任感息息相关。

  2.3法律意识观念薄弱

  法律和道德是网络传播健康有序发展必不可少的调节手段。目前,网络传播的犯罪现象呈现形式多样化,网络传播中伦理失范的表象呈现增长态势,在网络传播中,法律意识观念薄弱,便会滋生网络入侵、网络盗用、网络诈骗、非法盗版等丑恶现象的产生,只有充分运用我国现有的法律、法规,来对网络传播加以规范,整个网络传播过程秩序才能良性循环。

  2.4民族意识感薄弱

  网络传播具有没有国界、地域限制的特点。但是,处于网络传播中的人是有国界和民族区分的。网络传播最早起源于西方,网络传播中的诸多文化价值观念受西方文化的渗透牵连。民族意识感薄弱,就容易在网络世界中迷失方向,往往会不经意陷入西方文化的包围圈之中,在西方的强势文化面前,绝大部分网民会无意识受到西方的价值观念和生活方式的影响,使得人们在网络传播中

  潜移默化地依附西方文化,从而缺失了自我符合中国国情的正确的人生观、价值观。

  3、网络传播道德观念缺失的原因

  网络传播是信息时代发展的产物,它作为一种继纸质媒体之外的新兴传播形式,契合了信息时代发展的需要,为现代社会条件下受众提供了广泛的沟通交流平台。但是,网络传播过程中出现的大量不道德、反伦理的信息侵蚀着人们的思想,触及到了现实社会的伦理道德底线,从而成为现实社会中网络传播道德观念缺失的重要原因。

  3.1集体主义观念不强。

  网络传播本身呈现出开放、松散的状态, 在网络传播活动中,其主体的“网德”素质对网络传播环境的好坏起着决定性的作用。由于现实社会有诸多法律条款制约人们个性的无限度张扬,而虚拟的网络世界给人们提供了个性放任的条件;网络世界身份的虚拟性,使人们在网络传播的过程中,如何表现自我完全由自身“网德”决定。

  在网络传播活动中,由于人们“网德”的缺失,人们在极度张扬其个性的时间往往会忽略集体主义观念,出现自私自利、网络谩骂等损害他人的不道德行为。树立强大的集体主义观念,才能在网络传播中适应时代的潮流,做对网络社会有用的人。

  3.2自律意识不强。

  网络传播与社会生活息息相关,网络社会的健康与否直接关系到现实社会的伦理道德的构建,现实社会的和谐发展离不开网络传播的洁净环境,网络传播实现和谐的关键环节在于构建一种“自律” 而合乎规范的健康伦理道德体系,从而达到网络传播与现实社会的有机统一。

  在网络传播中,网络传播参与者往往期望绝对的自由,只想拥有享受网络传播自由而忽略网络传播应该履行的相关义务,正是由于自律意识不强,往往会损害国家利益和他人利益。

  3.3管理力度不强。

  网络社会和现实社会一样,需要加强管理力度才能维护其将康有序的环境秩序。网络传播本身是信息化时代的新兴事物,处于不断发展和完善的过程中,网络传播领域仍然存在着大量失范行为,这也说明,我国的网络监管机制还有缺失。

  目前,虽然国家针对网络传播出台了部门规章有18部,针对互联网内容的管理规章就有7部,但是,在这些管理规章中,网络传播的宏观政策体现得较多,对网络传播中的微观现象缺乏具体的应对方略,在制度上还存在着对网络传播管理力度不够的趋势。

  3.4网络技术不强。

  在网络传播中,通过对网络技术手段对网络传播进行必要的干预、引导和调控,抵制色情、暴力、虚假等信息的肆意传播,对营造健康文明的网络传播环境将起到事半功倍的作用。

  网络传播环境的规范,与网络技术的深入发展分不开的。对于网络传播中出现的失范现象,可以通过加强网络技术来控制,比如,可以通过在信息控制技术上下功夫,来确保网络传播中信息的真实性;可以通过在防火墙技术下功夫,来阻隔网络传播过程中的不良信息产生;可以通过在反病毒技术上下功夫,来保证网络传播的安全。

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